e shtunë, 23 gusht 2025

Çdo mendim që një shpirt e bënë, venial dhe mortale, duhet të konfesohet

Mesazh nga Zoti ynë, Jezu Krishti te Anna Marie, një Apostole e Skapularit të Gjelbër në Houston, Texas, USA më 21 gusht 2025

Anna Marie: O Zoti im, a më therrje ti?

Jezu: Po, o dashuri ime.

Anna Marie: O Zoti im i dashur, mund të pyes mëse je Ati, Biri ose Shpirti i Shenjtë?

Jezu: Jam unë, o fëmija ime e vogël, Zoti yt Hyjnor dhe Shpëtimtar, Jezu i Sakramentit të Mëshirshëm.

Anna Marie: O Jezu, mund të pyes mëse do ta përkulni dhe ta adhuroni Perëndinë Tënde Eternale e Mëshirshme Atën, i cili është Alfa dhe Omega, Krijuesi i gjithë jetës, i çdo gjëje që është dukshëm dhe padukshëm?

Jezu: Po, o dashuri ime, unë Shpëtimtari yt Hyjnor, Jezu i Nazarethit, do ta përkulni dhe ta adhuroni Atën Tim Eternale e Mëshirshme të Shenjtë, i cili është Alfa dhe Omega, Krijuesi i gjithë jetës, i çdo gjëje që është dukshëm dhe padukshëm.

Anna Marie: Flas o Shpëtimtari yt Hyjnor, sepse shërbëtori ynë mëkatar po dëgjon tani.

Jezu: O dashuri ime, di se je shumë e zënë sot, por donte të them që lutjet tuaja te Ati yt Qiejor janë pranuar sepse i ke lutur me gjithë zemrën. Ata yt Qiejor dëshiron që çdo fëmijë të tij ta lutojë të gjitha lutjet e tyre me gjithë zemër dhe bindje mendore. Kjo jep Zotit tonë Qiejor një gëzim të madh kur një shpirt kupton se është mëkatar dhe vetëm me gracat e shta Atit tim, mund t'i shpetohet një shpirti nga mëkati dhe dënimet.

Jezu: Shumë katolikë të mirë ende nuk kuptojnë çfarë është Dënimi i Kohor. Ata dijnë se duhet ta konfesojnë mëkatet e tyre në Konfesionin Sakramental, nese janë katolikë. Çdo mendim që një shpirt e bënë, venial dhe mortale, duhet të konfesohet dhe një shpirt duhet të ketë një zemër të vërtetë pendimi për t'u falur mëkatet e tyre. Por çfarë nuk di fëmijët e mi është se ka A NDERIM nga çdo mendim që kanë bërë. Ky “Nderim” quhet Dënimi i Kohor dhe edhe pse dikush konfesohet mëkatet e tij në Konfesionin Sakramental, dënimi i kohës për secilin shpirt nuk hiqet ose falet pa Ati yt që shtri graca të veçanta për arsye të tija. Kjo është arsyeja pse shumë shpirtra vuajnë aq fort në Purgatori. Dënimi i Kohor caktohet çdo mendim. Mëndimet Venial, të cilat janë më pak serioze se mëndimet Mortale, jepin një term më të shkurtër dënimi kohor. Mëndimet Mortale janë shumë rëndësishme, si aborti ose vrasja në çdo formë.

Jezu: Fëmijët e mi të dashur duhet t'u mësojnë përsëri se si mund ta lirin shpirtrat e tyre nga këto vuajtje të ardhshme të dhembshura në Purgatori duke bërë një INDULGJENCË PLENARE. O fëmija ime e vogël, a mund t'i ndihmoj më ty për ta edukuar fëmijët e mi të dashur duke i mësua dhe shpjeguara përsëri se sa është e thjeshtë për ata të fitojnë një Indulgjencë Plenare?

Anna Marie: Po, o Zoti im, do ta bëjë si ke kërkuar.

Jezu: Mund t'i përdorni Katekizmin Katolik, Shkrimet e Shenjta dhe sigurisht mësoni fëmijët e dashur të mi për lutjet muajore që postoni në faqen e internetit të Skapularit të Gjelbër, që edhe ata t'i bashkojnë lutjet me lutjet tuaja çdo muaj.

Anna Marie: Po, Zoti im. (Çdo muaj, postojmë lutje të shenjta që ofrojnë Indulgjençat e Plotë.)

Jezu: Faleminderit, i dashuri im. Ju punoni me zell për shpëtimin e shpirtrave dhe kjo është ajo që don t'i gjitha fëmijëve të dashur të mi rreth botës.

Anna Marie: Po, Zoti im. Zot i im, mund ta publikoj këtë mesazh sot? Jezu: Po, bëj atë.

Anna Marie: A ka diçka tjetër, O Shpëtimtar i ëmbël?

Jezu: Thoni fëmijëve të dashur të mi se unë dhe Nënë e Shenjtë ju duam shumë dhe mos të harroni ndihmës së ime në jetën tuaj. Unë dëgjoj çdo lutje që luteni dhe shoh çdo lot që derdheni. Asnjëherë nuk do t'ju braktis as nuk do t'ju lani kurre.

Anna Marie: Po, Jezu i dashur, do ta bëj atë.

Jezu: Shko të përfundosh punën tuaj sa më shpejt që mundet. Do t'keni një natë të zhvilluar.

Anna Marie: Faleminderit, Jezu i dashur. Ne ju duam, O Jezu.

Shpëtimtari Juaj Zoti, Jezu i Mëshirës së Hyjshme.

EFEKTI I TËKEQISË ËSHTË DENIMI I KOHOR

Katekizmi i Kishës Katolike mbulon mirë efektin e dyfishëm të mëkatit: “Për t'u kuptuar këtë doktrinë dhe praktikën e Kishës [Indulgjençat], është e nevojshme të kuptohet se mëkati ka pasojë të dyfishtë. Mëkati i rëndë (i vdekshëm) na privon nga bashkimi me Zotin dhe kështu na bën të papërshtatshëm për jetën e pafundme, mungesa e së cilës quhet ‘denim i pafundme’ i mëkatit.” Çdo mëkati përmban një lidhje të pashëndetshme me keqen, që duhet t'u pastrohet ashtu si në Tokë, ashtu edhe pas vdekjes në një vend quajtur Purgatori. Purgatoriu është një vend i pastërimit që na liron nga ajo e quajtur Denim I Kohor. (Shih Katekizmin Katolik: Pjesa II, Artikulli 4, Paragrafi 1472, faqe 370.)

DENIMI I KOHOR

S'duhet të konsiderohet si hëngrim nga Zoti. Katekizmi thotë, “Një kthim që vjen nga një dashuri e zjarrtë [Indulgjençat] mund t'i arrijë pastërimin e plotë të mëkattarit në atë mënyrë që asnjë denim nuk do mbetet.”

DENIMI I KOHOR

Këtu, Katekizma thotë: “Faletja e mëkatit dhe rikuperimi i bashkimit me Zotin përfshinë shlyerjen e denimit të përjetshëm të mëkatit, por denimi i kohësor i mëkatit mbetet në shpirtin tuaj. Kjo nuk duhet t’u mendohë si hynjë nga Zoti. Katekizma thotë: ‘Ndërrimi që vjen nga një dashuri e zjarrta [Indulgence] mund të arrijë pastërimin e plotë të mëkatësit në atë mënyrë që asnjë denim nuk do t’i mbetet.’ Përsëri, Katekizma thotë: ‘Faletja e mëkatit dhe rikuperimi i bashkimit me Zotin përfshinë shlyerjen e denimit të përjetshëm të mëkatit, por denimi i kohësor i mëkatit mbetet. Ndërsa me qetësi s’i durojmë vështirësitë dhe provimet e llojllojshme dhe, kur erdhi dita, duke pranuar këtë denim të kohësor të mëkatit si një falje. Ne duhet t’u përpiqemi përmes veprave të mirënjohjes dhe dashurisë, si edhe me lutje dhe praktikat e ndryshme të penancës, ta heqin plotësisht ‘njeriun e vjetër’ dhe ta veshim ‘njeriun e ri’. ” (Shiko Katekizmën Katolike: Pjesa II, Artikulli 4, Paragrafi 1473-1477, faqe. 370.)

ABSOLUTJA E MËKATIT, KONFESIONI

Shkrimet janë shumë të qarta për atë kur Jezu themeloi këtë Sakrament të Madh të Konfesionit dhe kur i udhëzoi Apostujt e Tij ta dëgjojnë konfesionin njerëzor. Ne lexojmë në Bibël, "Ai u tha atyre përsëri: Paqe juaj. Ashtu si Ati më ka dërguar Unë, edhe unë ju dërgoj. Kur e thashë këtë, ai fryti mbi ta dhe i tha atyre: Marrni Shpirtin e Shenjtë. Mëkatet që do t’ju faleni, u falen ata; dhe mëkatet që do t’i mbajeni, ju mbahen." (Shën Johani 20:21-23)

Ne lexojmë në Katekizmin tonë: “Krishti themeloi sakramentin e Penancës për të gjitha anëtarët mëkatarë të Kishës së Tij: veçanërisht për ata që, pas pagëzimit, kanë rënë në mëkat [vdekje] dhe kështu kanë humbur gratin e pagëzimit dhe kanë plagosur bashkimin eklezial. Ky sakrament i Penancës ofron një mundësi të re për t’u ndërruar, për ta rikthyer gratin e drejtuesisë.” (Shiko Katekizmën: Pjesa II, Artikulli 4, Paragrafi 1446, faqe. 363.) Për të qenë katolikët në bashkim me Zotin, ne duhet t’kenim kontricion të zemrës, një trishtim i thellë për ofendimin e Zotit. Ne jemi mësuar: “Midis veprimeve të penitentëve, kontricioni zën vendin e parë. Kontricioni është ‘trishtimi i shpirtit dhe urrejtja për mëkatin që është kryer, së bashku me vendimin t’i mos bëni mëkate përsëri.’” (Katekizma: Pjesa II, Artikulli 4, Paragrafi 1451, faqe. 364.)

Katekizma thotë gjithashtu: “Thurja tek priftërinjtë është pjesë e domosdoshme e sakramentit të Penancës: ‘Të gjitha mëkatet mortale nga të cilat penitentët, pas një vetëvlerësimi të kujdesshëm, janë të konscientizuar, duhet t’u përshkruhen në thurje, edhe nese ato janë shumë të fshehta dhe janë kryer kundër dy prekuptimeve të fundit të Dekalogut; sepse këto mëkatë herë pas here do të dëmtonin shpirtin me më tepër dhe janë më tmerrshëm se ata që kryhen hapur.’” (Katekizma: Pjesa II, Artikulli 4, Paragrafi 1456, faqja 365.) Ne duhet të bëjmë shlyerje për dhembjen dhe plagët që i kemi bërë tjerëve, dhe ne duhet të bëjmë shlyerje për mëkatet tonë ose atë që quhet “Ekspiacion” për mëkatet tone. Ekspiacioni është flijim për mëkate dhe falja e mëkateve, i gjetur në Shkrime: 2 Korintianët 5:18.

PURGATORI, NJË VEND EKSPIACIONI

Lutja për të vdekurit në Purgator nuk është një praktikë e re për katolikët; faktisht, ajo është një praktikë e lashtë e besimit hebre nga fillimi i historisë. Pasiqë Jezu vetë ishte hebre dhe Ai krijoi besimin tonë katolik, ne vazhdojmë të pranojmë këtë traditë shenjtë të lutjes për të vdekurit. Ne lexojmë mbi lutjen për të vdekurit në Testamentin e Vjetër nga Judas Makabeu: “Dhe duke bërë një grumbullim, ai dërgoi dhjetë mijë drahëm argjendi në Jerusalem për flijimin që t’u ofrohej për mëkatet e të vdekurve, menduar mirë dhe me devotshmëri mbi ringjalljen, (Sepse nese nuk do ta shpresonte se ata që ishin vrarë do të ngrijnin përsëri, dukej i tepërrtë dhe i pasëllimtë t’u lutur për të vdekurit,) Dhe sepse ai mendoi se atyre që kishin fjetur me devotshmëri u ishte ruajtur një falje e madhe. Pra, është një mendim shenjt dhe i mirë t’u lutesh për të vdekurit, që ata të lirohen nga mëkatet.” (Gjethet në Shkrime: 2 Makabejve 12:43-46)

Në Testamentin e Ri, Veprat e Apostujve reflektojnë atë që Mbreti David tha: "Sepse Davidi thotë për të: Unë shoh Zotin para syve tima: sepse Ai është në djathtën time, që unë mos lëshohem. Kjo ka bërë zemrën time me gëzim dhe gjuhën time me këndim; edhe mishi im do të pushojë me shpresë. Sepse Ty nuk do ta lëshosh shpirtin tim në ferr, as do t’i lejsh Shenjtin Tondë të sheh korrupsion. Ti më ke bërë të njohur rrugët e jetës: Do mënjë me gëzim me prani Ty." Ky Ferr që Mbreti David fliste, nuk ishte Ferri për të dënuarit, por një vend tjetër; një vend i vërtetë që ne quajmë Purgator.

Në Uangjelet, lexojmë për atë që ndodhi menjëherë pasi Jezu vdiq në kryqin. "Dhe varret u hapën: dhe shumë trupa të shenjtëve që kishin fjetur ngritën dhe dukeshin nga varret pas Ringjalljes së Tij, hynë në qytetin e shtrenjtë dhe u dukën njerëzve." (Matthai 27:52-53) Kur Jezu vdiq, ai shkoi në Ferr, ose atë që ne e quajmë Purgatori, duke qenë në nivelin më të lartë të Purgatorit i njohur si Gropa e Abrahamut, ku Mbreti David kishte pritur për t’u bërë "plot me bukurinë tuaj [të Jezuit]" (Psalmi 15:11) . Të gjithë ata që ishin mbajtur në Gropën e Abrahamut, u ngritën nga nën tokë (vendndodhja aktuale e Purgatorit) dhe i pa duke hyrë në qytetin e shtrenjtë dhe u morën në parajsë pasi Jezu shkoi tek të vdekurit për t’u shpallur vdekjen e Tij në kryqin për mëkatet e gjithë njerëzimit, hapja Portat e Parajsës atyre që kishin pritur atë. “Aforimet e shpeshta të Uangjeletave se Jezu u ngjit nga te vdekurit presuppozojnë se ai i kryqefikuar kaloi në sferën e te vdekurve para Ringjalljes së Tij. Kjo ishte kuptimi i parë i dhënë në predikimin apostolik të zbritjes së Krishtit në ferr: që Jezu, si çdo njeri, përjetoi vdekjen dhe me shpirtin e tij u bashkua me tjerë në sferën e te vdekurve. Por ai zbraiti atje si Shpëtimtar, shpallur Lajmin e Mirë shpirtrave të burgosura aty.” (Katekizma Pjesa I, Artikulli 5, Paragrafi 632, faqja 164.) Praktikat Okulte Janë Mrekullia: Këtu janë disa mrekullie, të konsideruar si praktika okulte: Supersticioni, Idhujtaria, Divinacioni, Magjia, Shtrigëria (e quajtur Wicca), Irreligjoziteti, Agnostikizmi, Ateizmi.

INSTITUCION I INDULGJENCAVE

E di se Jezu Krishti, ndërsa po predikonte Apostujve të Tij, themeloi Indulgjencat për ne, Kishën? Po e bëri! Ky kapitu do t’ju ndriçojë mbi mëshirën e Shpëtimtarit tonë dhe ku ta gjeni këtë dëshmi në Uangjelet. Kur Jezu i pyeti dishepujt e Tij, "Kush thonë se Biri i Njeriut është? Ata thanë: Disa John the Baptist, të tjerë Elija, dhe të tjerë Jeremia, ose një nga profetët. Jezu u tha atyre: Por ju çfarë thoni se unë jam? Simon Peter përgjigjet dhe thuaj: Ti je Krishti, Biri i Perëndisë së Gjallë. Dhe Jezu duke përgjegjuar e thanë: E bekuar ti, Simoni BarJona: sepse mish dhe gjak nuk u zbuluan ty kjo, por Ati im që është në qiej. Dhe unë të thotë juve: Ti je Petri; dhe mbi këtë gurë do ta ndërtoj Kishën time, dhe portat e ferrit nuk do t’i fitojnë atë. Dhe do t’u jap ty kucët e mbretërisë së qiejve. Dhe çdo gjë që të lidhësh në tokë, do të jetë e lidhur edhe në qiell." (St. Matt. 16:13-19)

SI T’A FITOJNI NJË INDULGJENÇ PLENARE

Janë dy lloje Indulgjencash, Parciale ose Plenare. Indulgjenca Plenare përfaqëson faljen e plotë të gjithë denimit temporal. Fshirja e plotë e qëndrimit tuaj në Purgatori është ajo që duhet t'i stërvitemi çdo ditë. Kjo është formula për marrjen e një Indulgjence Plenare (të referuar nga shumë lutje ose libra katolike si “kushte të zakonshme”):

1. Duhet t'keni dëshirën dhe ndërgjegjen për të pranuar një Indulgjencë (Plenare ose Parciale).

2. Marrni Sakramentin e Kufizimit pas bërjes së një Ekzaminimi të Shtrembërimit (mëkatet që nuk i keni pranuar më parë gjatë një Kufizimi Sakramental).

3. Marrni Komunionin e Shenjtë. 22

4. Bënini një “punë” të caktuar si: një Rosari me pesë dekada në një orator publik, kishë, me familjen tuaj, para Sakramentit të Shenjtë ose Tabernakulit; ose bëni Stacionet e Kryqit që janë ngritur zyrtarisht në një Kishë Katolike.

5. Kërkesa e fundit për fitimin e një Indulgjence Plenare është të thoni disa lutje për Papën tonë Shenjt, si Ati ynë, Zoti Mëmëdhe dhe Lavdi i Tij, ose mund t'i recitohet Credo.

Në Raccolta, e cila në latinisht quhet Enchiridion Indulgentiarum, Kaniuni Ligjor thotë: “Të gjithë njerëzit duhet të vlerësojnë indulgjencat shumë: atë është, falja para Zotit e denimit temporal që i takon mëkatit edhe pasi fajia ka qenë falur, të cilën autoriteti eklezial jep nga thesari i Kishës në favor të gjallëve si një absolucion [Kufizim], dhe për të vdekurve si një intercesion [shpirtra që mbeten në Purgatori].” (Shiko Kaniun Ligjor: Artikull. I, Kaniuni Ligjor 911.)

Burimi: ➥ GreenScapular.org